其中女兒便是後來成為香港著名歌手的車婉婉。

 

不過令人頗為費解的是，車婉婉一直公開表示，自己從未見過親生父親張英才，對他也是陌生和生疏的。

即便到了張英才晚年，車婉婉這種態度也未曾有絲毫的軟化。

 

當被問及與父親的關系時，她最多只是用「才叔叔」這種疏離的稱呼相稱呼，而絕口不承認張英才的父親身份。

造成父女兩人關系如此疏離的具體原因，外界一直不得而知。

但可以想見，張英才與前妻車綺芬的失婚，必然對孩子們的成長造成了一定的傷害。

加上隨后二人各自重組家庭，張英才和車婉婉的父女緣分，恐怕也就此渺茫了。

 

無疑，車婉婉對親生父親始終懷有一種逆反和敵視的心理。

這既與童年時期缺失父愛有關，也與父母的離異矛盾有著莫大的關系。

一旦認知出現偏差扭曲，便很難在成年之後重拾親情。

獨自老去，孤苦伶仃的張英才，晚年只能依靠養老院度過。

作為子女，車婉婉和弟弟無疑未盡應盡的孝道。

而矛盾的根源又在於上一代人，家庭的裂痕恐怕早在幾十年前就已埋下。

家庭矛盾、代溝隔閡，以及親情的缺失，無一不加重了張英才晚年生活的孤寂和凄涼。

他雖然是一位香港影壇功勛卓著的老戲骨。

 

卻在生命的最後時光里，不得不獨自癱瘓在養老院的小床上，等待有生之年結束。

而張英才先生這樣一位德高望重的老藝術家，也未能避免如此遭際，實在令人扼腕長嘆。

 

盡管他一生為香港電影和電視事業做出了卓越貢獻，但最終卻與子女親情失衡、家庭破裂，令人深感痛惜和不值。

缺乏家人支持 老年人面臨生活困境

張英才晚年生活如此凄慘，與其女兒車婉婉對父子關系的態度或許有一定關系。

車婉婉對父親的漠視態度，使得張英才晚年無家可歸、無人照料。

缺乏子女的支持與陪伴，也加劇了這位老人的生活困境。

張英才獨自在社區養老院度過了最後的幾年時光，最終還是在那裡無人陪伴下與世長辭。

 

很多人對此表示痛惜，認為車婉婉作為女兒未盡到應盡的孝道義務。

事實上，張英才的遭遇也反映了當下社會中，一部分老年人在生活、精神等方面都缺乏應有的關懷和照料。

隨著人口老齡化進程加快，獨居老人、空巢老人等群體數量不斷增多，老有所養、老有所樂的問題日漸突出。

老年人由於年事漸高，身體和精神都面臨著諸多困難和挑戰。

如果缺乏子女及社會的關懷與支持，一旦步入晚年、體弱多病，生活質量就會大幅下降，甚至如張英才般頗為凄慘。

 

因此，我們有責任呼籲，共同為老年人營造一個溫暖、有尊嚴的晚年生活環境。

子女孝親社會各界應共同努力

古人云：「無老老於老人」。

即老年人最應當受到全社會的重視和關愛。

張英才一生為港產電影、電視界貢獻良多，是香港文化娛樂事業的見證者。

而以他最後的遭遇來看，似乎並未獲得足夠的尊重與照料。

我們應當汲取這一教訓，充分反思當前社會在老年人生活照料方面存在的缺失。

這都需要我們共同思考並採取合理有效的舉措。

家庭和子女首當其沖，應當恪盡傳統孝道的要求，為老年父母營造一個溫馨安康的生活環境。

 

 

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